के तपाईं बाइबलमा भरोसा गर्न सक्नुहुन्छ?

बाइबल कसले लेख्यो र कसरी लेखियो हेर्नुहोस्। यो बाइबलको इतिहास हो जसले यसलाई ‘पवित्र ग्रन्थहरू’ माझ अद्वितीय बनाउँछ।

बाइबलको इतिहास - बाइबल कसले लेखेको हो?

बाइबल १५०० वर्षको अवधिमा ४० लेखकहरू द्वारा लेखिएको थियो। अन्य धार्मिक लेखहरूको विपरीत, बाइबलले वास्तविक घटनाहरू, ठाउँहरू, मानिसहरू र संवादहरूको तथ्यपरक समाचार लेखाको रूपमा पढ्छ। इतिहासकार र पुरातत्वविद्हरूले बारम्बार यसको प्रामाणिकता पुष्टि गरेका छन्।

लेखकहरूको लेखन शैली र व्यक्तित्वहरू प्रयोग गरेर, परमेश्वरले हामीलाई उहाँ को हुनुहुन्छ र उहाँलाई चिन्नु भनेको कस्तो हुन्छ भनेर देखाउनुहुन्छ।

बाइबलका सबै ४० लेखकहरूले निरन्तर रूपमा बोक्ने एउटा केन्द्रीय सन्देश छ: हामी सबैलाई सृष्टि गर्नुहुने परमेश्वरले हामीसँग सम्बन्ध राख्न चाहनुहुन्छ। हामी उहाँलाई चिन्न र उहाँमा भरोसा गर्न भनि भन्नुहुन्छ।

बाइबलले हामीलाई प्रेरित मात्र गर्दैन, यसले हामीलाई जीवन र परमेश्वरको व्याख्या गर्छ। यसले हामीसँग भएका सबै प्रश्नहरूको जवाफ दिँदैन, तर ती पर्याप्त छन्। यसले हामीलाई कसरी उद्देश्य र करुणाका साथ बाँच्ने भनेर देखाउँछ। अरूसँग कसरी सम्बन्ध राख्ने। यसले हामीलाई शक्ति, र निर्देशनको लागि परमेश्वरमा भर पर्न र हाम्रो लागि उहाँको प्रेमको आनन्द लिन प्रोत्साहन दिन्छ। हामी कसरी अनन्त जीवन पाउन सक्छौं भनेर बाइबलले पनि बताउँछ।

प्रमाणका धेरै वर्गहरूले बाइबलको ऐतिहासिक शुद्धताका साथै ईश्वरीय लेखकत्वको दावीलाई समर्थन गर्दछ। तपाईंले बाइबलमा भरोसा गर्न सक्ने केही कारणहरू यहाँ छन्।

पुरातत्वले बाइबलको ऐतिहासिक शुद्धता पुष्टि गर्दछ।

पुरातत्वविद्हरूले बाइबलमा उल्लेख गरिएका सरकारी अधिकारीहरू, राजाहरू, शहरहरू र चाडपर्वहरूको नामहरू लगातार पत्ता लगाएका छन् – जब कहिलेकाहीँ इतिहासकारहरूले त्यस्ता मानिसहरू वा ठाउँहरू अवस्थित छन् भन्ने सोचेका थिएनन्। उदाहरणका लागि, यूहन्नाको सुसमाचारले येशूले बेथेस्डाको पोखरीको छेउमा एक अपाङ्गलाई निको पार्नुभएको कुरा बताउँछ। पाठले पोखरीमा जाने पाँचवटा मार्गहरूको पनि वर्णन गर्दछ। विद्वानहरूलार्इ पोखरी अवस्थित छ जस्तो लागेन, जबसम्म पुरातत्वविद्हरूले यसलाई पूरा पाँचवटा मार्गहरूसँग, जमिन तल ४० फिट मुनि भेट्टाएन।^१

बाइबलमा ऐतिहासिक विवरणहरूको ठूलो मात्रा छ, त्यसैले यसमा उल्लेख गरिएका सबै कुराहरू पुरातत्व मार्फत फेला परेको छैन। यद्यपि, कुनै पनि पुरातात्विक खोजले बाइबलको अभिलेखसँग विवादित भएको छैन।^२

यसको विपरित, समाचार रिपोर्टर ली स्ट्रोबेलले बुक अफ मर्मनको बारेमा टिप्पणी गरे: "पुरातत्वविज्ञानले अमेरिकामा धेरै पहिले घटेका घटनाहरूको बारेमा आफ्नो दाबीलाई पुष्टि गर्न बारम्बार असफल भएको छ। मलाई स्मिथसोनियन संस्थानमा मोर्मोनिज्मको दावीलार्इ समर्थन गर्ने कुनै प्रमाण छ कि भनेर सोध्नको लागि लेखेको सम्झना छ। केवल स्पष्ट शब्दमा भन्न सकिन्छ कि यसका पुरातत्वविद्हरूले 'नयाँ संसारको पुरातत्व र पुस्तकको विषयवस्तु बीचको कुनै सीधा सम्बन्ध देख्दैनन्।'" पुरातत्वविद्हरूले बुक अफ मर्मनमा कहिल्यै शहर, व्यक्ति, नाम, वा ठाउँहरू उल्लेख गरेका छैनन्।^३

नयाँ नियमको पुस्तकमा लुकाले उल्लेख गरेका धेरै पुरातन स्थानहरू पुरातत्व मार्फत पहिचान गरिएका छन्। "सबैमा, लूकाले बत्तीस देश, चौवन सहर र नौवटा टापुहरूको कुनै त्रुटिविना नाम राखेका छन्।"^४

पुरातत्वले पनि बाइबलको बारेमा धेरै गलत सिद्धान्तहरूलाई खण्डन गरेको छ। उदाहरणका लागि, आज पनि केही कलेजहरूमा सिकाइने एउटा सिद्धान्त छ कि मोशाले पेन्टाटुक (बाइबलका पहिलो पाँच पुस्तकहरू) लेखेको होइन भन्ने दाबी गर्छन, किनभने उनको समयमा लेखनको आविष्कार भएको थिएन। त्यसपछि पुरातत्वविद्हरूले ब्ल्याक स्टेल (ढुङ्गाको पाटी) भेट्टाए। "यसमा कील-आकारका अक्षरहरू थिए र यसमा हमुराबीको विस्तृत नियमहरू लेखिएका थिए। के यो मोशा पछिको थियो? होइन! यो पूर्व-मोसाइक समयको थियो; त्यति मात्र होइन, यो अब्राहमको समय भन्दा पहिलेको (२,००० ईसा पूर्व) थियो। यो मोशाको लेखन भन्दा कम्तिमा तीन शताब्दी अघिको हो।"^५

पुरातत्वले बाइबलको ऐतिहासिक शुद्धतालाई निरन्तर पुष्टि गर्छ।

केही प्रमुख पुरातात्विक खोजहरू सूचीबद्ध गर्ने चार्ट हेर्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।

आजको बाइबल सुरुमा लेखिएको जस्तै छ।

बाइबल "यति धेरै पटक" अनुवाद गरिएको छ कि यो अनुवादको चरणहरूमा भ्रष्ट भएको छ भनी केही मानिसहरूको विचार छ। यदि अनुवादहरू अन्य अनुवादहरूबाट बनाइएका थिए भने सायद यो सत्य हुनेछ। तर अनुवादहरू वास्तवमा हजारौं पुरातन पाण्डुलिपिहरूमा आधारित मूल ग्रीक, हिब्रू र अरामाइक स्रोत पाठहरूबाट सीधा बनाइएका छन्।

आजको पुरानो नियमको शुद्धता १९४७ मा पुष्टि भयो जब पुरातत्वविद्हरूले आजको वेस्ट बैंक इजरायलमा "डेड सीको सूचीपत्रहरू" फेला पारे। "डेड सी सूचीपत्रहरू" मा हामीसँग भएका कुनै पनि पाण्डुलिपिहरू भन्दा १,००० वर्ष पुरानो पुरानो नियमको धर्मशास्त्र समावेश छ। यीसँग हातमा रहेका पाण्डुलिपिहरू तुलना गर्दा, १,००० वर्ष पहिलेदेखि, हामीले समयको ९९.५% सहमति पाउँछौं। र ०.५% भिन्नताहरू सानो हिज्जे भिन्नताहरू र वाक्य संरचना हुन् जसले वाक्यको अर्थ परिवर्तन गर्दैन।

नयाँ नियमको सन्दर्भमा, यो मानवताको सबैभन्दा भरपर्दो पुरातन दस्तावेज हो।

सबै पुरातन पाण्डुलिपिहरू पेपिरसमा पानामा लेखिएका थिए, जुन समउको साथ खराब हुन्थ्यो। त्यसैले मानिसहरूले सन्देशलाई राम्रोसँग राख्न र अरूलाई प्रसारित गर्नको लागि मूल श्रोतहरूबाट हातले प्रतिलिपि बनाउथे।

थोरै मानिसहरूले प्लेटोको "रिपब्लिक" को लेखमा शंका गर्छन्। यो एक क्लासिक हो, जुन प्लेटो द्वारा लगभग ३८० ईसा पूर्वमा लेखिएको थियो। हामीसँग यसको प्रारम्भिक प्रतिलिपिहरू ९०० ईस्वी समयका छन्, जुन उहाँले लेखेको समयदेखि भन्दा १,३००-वर्ष पछि हो। अहिले मात्र सात प्रतिलिपिहरू अस्तित्वमा छन्।

सिजरको "ग्यालिक वार्स" लगभग १००-४४ ईसा पूर्वमा लेखिएको थियो। आज हामीसँग भएका प्रतिलिपिहरू उहाँले लेखेको १,००० वर्ष पछिको छ। हामीसँग दस प्रतिलिपिहरू छन्।

जब यो नयाँ नियमको कुरा आउँछ, ५०-१०० ईस्वी बीचमा लेखिएको थियो, त्यहाँ ५,००० भन्दा बढी प्रतिलिपिहरू छन्। सबै तिनीहरूको मौलिक लेखनको ५०-२२५ वर्ष भित्र छन्। यसबाहेक, जब यो धर्मशास्त्रमा आयो, शास्त्रीहरू (भिक्षुहरू) मौलिक पाण्डुलिपिहरूको प्रतिलिपि बनाउनमा सावधानीपूर्वक थिए। यो पूर्ण रूपमा मेल खाएको सुनिश्चित गर्न तिनीहरूले आफ्नो काम बारम्बार जाँच गरे। नयाँ नियमका लेखकहरूले सुरुमा लेखेका कुराहरू अरू कुनै पनि पुरातन पाण्डुलिपिभन्दा राम्रोसँग सुरक्षित छन्। हामी सीजर, प्लेटो, एरिस्टोटल र होमरका लेखहरू बारे निश्चित भन्दा हामी येशूको जीवन र शब्दहरूको बारेमा पढेका कुराहरू बारे निश्चित हुन सक्छौं।

नयाँ नियमको अन्य पुरातन लेखहरूसँग तुलना गर्नको लागि, यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।

येशूका सुसमाचारका विवरणहरूमा विश्वास गर्ने थप कारणहरू।

नयाँ नियमका चार लेखकहरूले येशूको जीवनमा आ-आफ्नो जीवनी लेखे। यी चार सुसमाचार भनिन्छ, नयाँ नियमका पहिलो चार पुस्तकहरू। जब इतिहासकारहरूले जीवनी विश्वसनीय छ कि वा छैन भनि निर्धारण गर्ने प्रयास गर्छन्, तिनीहरू यो हेर्छन् कि, "कति अन्य स्रोतहरूले त्यस व्यक्तिको बारेमा समान विवरणहरू दिन्छन्?"

यो कसरी काम गर्छ यहाँ छ। कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईं राष्ट्रपति जोन एफ केनेडीको जीवनीहरू सङ्कलन गर्दै हुनुहुन्छ। तपाईंले उहाँको परिवार, उहाँको राष्ट्रपति पद, चन्द्रमामा मानिस पठाउने उहाँको लक्ष्य, र क्युवाली मिसाइल संकटलार्इ सम्हालेको वर्णन गर्ने धेरै जीवनीहरू भेट्टाउनु हुन्छ। येशूको सन्दर्भमा, के हामी उहाँको जीवनको बारेमा समान तथ्यहरू रिपोर्ट गर्ने धेरै जीवनीहरू भेट्टाउँछौं? हो। यहाँ येशूको बारेमा तथ्यहरूको नमूना छ, र तपाईंले त्यो तथ्य तिनीहरूको प्रत्येक जीवनीमा लेखिएको देख्नुहुन्छ।

	मत्ती	मर्कूस	लूका	यूहन्ना
येशू कुमारी कन्याबाट जन्मनुभएको थियो	१:१८-२५	-	१:२७, ३४	-
उहाँ बेथलेहेममा जन्मनुभएको थियो	२:१	-	२:४	-
उहाँ नासरतमा बस्नुभयो	२:२३	१:९, २४	२:५१, ४:१६	१:४५, ४६
येशूले बप्तिस्मा दिने यूहन्नाद्वारा बप्तिस्मा लिनुभयो	३:१-१५	१:४-९	३:१-२२	-
उहाँले निको पार्ने आचार्य कर्महरू गर्नुभयो	४:२४, इत्यादि	१:३४, इत्यादि	४:४०, इत्यादि	९:७
उहाँ पानीमा हिँड्नुभयो	१४:२५	६:४८	-	६:१९
उनले पाँच रोटी र दुईवटा माछाले पाँच हजार मानिसलाई खुवाएका थिए	१४:७	६:३८	९:१३	६:९
येशूले साधारण मानिसहरूलाई सिकाउनुभयो	५:१	४:२५, ७:२८	९:११	१८:२०
उनले सामाजिक बहिष्कारीहरूसँग समय बिताए	९:१०, २१:३१	२:१५, १६	५:२९, ७:२९	८:३
उनले धर्म शास्त्रीहरूसँग तर्क गरे	१५:७	७:६	१२:५६	८:१-५८
धर्म शास्त्रीहरूले उनलाई मार्ने योजना बनाए	१२:१४	३:६	१९:४७	११:४५-५७
तिनीहरूले येशूलाई रोमीहरूलाई सुम्पिदिए	२७:१, २	१५:१	२३:१	१८:२८
येशूलाई कोर्रा लगाइयो	२७:२६	१५:१५	-	१९:१
उहाँलाई क्रूसमा टाँगिदिए	२७:२६-५०	१५:२२-३७	२३:३३-४६	१९:१६-३०
उहाँ चिहानमा गाडिनुभयो	२७:५७-६१	१५:४३-४७	२३:५०-५५	१९:३८-४२
येशू मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो र उहाँका चेलाहरूकहाँ देखा पर्नुभयो	२८:१-२०	१६:१-२०	२४:१-५३	२०:१-३१

सुसमाचारका दुई जीवनीहरू प्रेरितहरू मत्ती र यूहन्नाले लेखेका थिए, जसले येशूलाई व्यक्तिगत रूपमा चिन्थे र उहाँसँग तीन वर्षभन्दा बढी यात्रा गरेका थिए। अन्य दुई पुस्तकहरू मर्कूस र लूकाले लेखेका थिए, प्रेरितहरूका नजिकका साथीहरू। यी लेखकहरूसँग उनीहरूले लेखेका तथ्यहरूमा प्रत्यक्ष पहुँच थियो। तिनीहरूको लेखनको समयमा, त्यहाँ अझै जीवित मानिसहरू थिए जसले येशूलाई बोलेको सुनेका थिए, उहाँले मानिसहरूलाई निको पारेको र आचार्य कर्महरू गरेका देखेका थिए।

त्यसकारण प्रारम्भिक मण्डलीले चारवटा सुसमाचारलाई सहजै स्वीकार गरे किनभने तिनीहरू येशूको जीवनको बारेमा पहिलेदेखि नै सामान्य ज्ञान भएको कुरामा सहमत थिए।

मत्ती, मर्कूस, लूका र यूहन्नाका प्रत्येक सुसमाचार समाचार रिपोर्टहरू जस्तै, दिनका घटनाहरूको वास्तविक विवरणहरू, प्रत्येकको आफ्नै दृष्टिकोणबाट पढ़िन्छ। विवरणहरू प्रत्येक लेखकको लागि अद्वितीय छन्, तर तथ्यहरू सहमतमा छन्।

सुसमाचारका पुस्तकहरू मध्ये एउटाबाट नमूनाको लागि, यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।

सुसमाचारहरू किन लेखिएका थिए?

येशूको मृत्यु र पुनरुत्थान पछि प्रारम्भिक वर्षहरूमा, येशूको बारेमा लिखित जीवनीहरूको लागि कुनै स्पष्ट आवश्यकता थिएन। यरूशलेम क्षेत्रमा बसोबास गर्नेहरू येशूका साक्षी थिए र उहाँको सेवाको बारेमा राम्ररी जानकार थिए।^६

यद्यपि, जब येशूको खबर यरूशलेमभन्दा बाहिर फैलियो, र प्रत्यक्षदर्शीहरू अब सजिलैसँग पहुँचयोग्य थिएनन्, येशूको जीवन र सेवकाईको बारेमा अरूलाई शिक्षा दिन लिखित विवरणहरूको आवश्यकता थियो।

यदि तपाईं येशूको बारेमा थप जान्न चाहनुहुन्छ भने, यस लेखले तपाईंलाई उहाँको जीवनको राम्रो सारांश दिनेछ: किन येशू परमेश्वर हुनुहुन्छ।

नयाँ नियमका पुस्तकहरू कसरी निर्धारण गरियो।

प्रारम्भिक मण्डलीले नयाँ नियमका पुस्तकहरू लेख्ने बित्तिकै स्वीकार गरे। यो पहिले नै उल्लेख गरिएको छ कि लेखकहरू येशूका साथीहरू वा उहाँका नजिकका चेलाहरू थिए, मानिसहरू जसलाई येशूले प्रारम्भिक चर्चको नेतृत्व सुम्पनुभएको थियो। सुसमाचारका लेखकहरू मत्ती र यूहन्ना येशूका सबैभन्दा नजिकका चेलाहरू थिए। मर्कूस र लूका प्रेरितहरूका साथीहरू थिए, तिनीहरूसँग प्रेरितहरू द्वारा लेखिएको येशूको जीवनको विवरणहरूमा पहुँच थियो।

नयाँ नियमका अन्य लेखकहरूले पनि येशूसँग भेटेका थिए: याकूब र यहूदा येशूका सौतेनी भाइहरू थिए जसले सुरुमा उहाँमा विश्वास गरेनन्। पत्रुस १२ प्रेरितहरू मध्ये एक थिए। पावल ईसाई धर्मको हिंसक विरोधी र धार्मिक शासक वर्गको एक सदस्यको रूपमा थिए, तर उहाँ येशूको उत्कट चेला बने, येशू मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो भनेर विश्वस्त भए।

नयाँ नियमका पुस्तकहरूमा भएका लेखाहरू हजारौं प्रत्यक्षदर्शीहरूले आफैंले देखेका कुराहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन्।

जब अन्य पुस्तकहरू सयौं वर्ष पछि लेखिएका थिए, चर्चलाई तिनीहरूलाई जालसाजीको रूपमा पत्ता लगाउन गाह्रो थिएन। उदाहरणका लागि, यहूदाको सुसमाचार शान-संबंधी सम्प्रदाय द्वारा यहूदाको मृत्युको लामो समय पछिलगभग १३०-१७० ईस्वी लेखिएको थियो। थोमाको सुसमाचार, १४० ईस्वी वरिपरि लेखिएको, प्रेरितको नाम बोकेर गलत तरिकाले नक्कली लेखिएको अर्को उदाहरण हो। यी र अन्य ज्ञानवादी सुसमाचारहरू येशू र पुरानो नियमका ज्ञात शिक्षाहरूसँग विवादित छन् र यसमा प्रायः धेरै ऐतिहासिक र भौगोलिक त्रुटिहरू छन्।^७

३६७ ईस्वीमा, एथेनासियसले औपचारिक रूपमा २७ नयाँ नियमका पुस्तकहरू सूचीबद्ध गरे (आज हामीसँग भएको सूची)। चाँडै पछि, जेरोम र अगस्टिनले यो समान सूची प्रसारित गरे। यद्यपि, यी सूचीहरू बहुसंख्यक इसाईहरूको लागि आवश्यक थिएनन्। समग्रमा, सम्पूर्ण मण्डलीले ख्रीष्ट पछिको पहिलो शताब्दीदेखि नै पुस्तकहरूको एउटै सूचीलाई पहिचान र प्रयोग गरेको थियो।

जब मण्डली ग्रीक-भाषी भूमिहरूभन्दा धेरै बढ्दै गयो र धर्मशास्त्र अनुवाद गर्न आवश्यक भयो, र विभाजित गुटहरूले आफ्नै प्रतिस्पर्धात्मक पवित्र पुस्तकहरू निकाल्न जारी राखे, यो निश्चित सूची हुनु अझ महत्त्वपूर्ण भयो।

बाइबलले येशूको बारेमा के भन्छ भनेर इतिहासकारहरूले पुष्टि गर्छन्।

हामीसँग मौलिक पाण्डुलिपिहरूको राम्रोसँग संरक्षित प्रतिलिपिहरू मात्र छैनन्, तर हामीसँग यहूदी र रोमी इतिहासकारहरूबाट पनि प्रमाणहरू छन्।

सुसमाचारका पुस्तकहरूले भन्छन् कि नासरतका येशूले धेरै आचार्य कर्महरू गरे, रोमीहरूद्वारा मारिए र मृत्युबाट बौरी उठे। धेरै पुरातन इतिहासकारहरूले बाइबलको येशू र उहाँका चेलाहरूको जीवनको विवरणलाई समर्थन गर्छन्:

पहिलो शताब्दीको रोमका इतिहासकार कर्नेलियस ट्यासिटस (५५-१२० र्इस्वी) लाई पुरातन संसारको सबैभन्दा सही इतिहासकारहरू मध्ये एक मानिन्छ।^८ ट्यासिटसको एउटा अंशले हामीलाई बताउँछ कि रोमन सम्राट नीरोले “क्रिस्चियन भनिने वर्गलार्इ सबैभन्दा उत्कृष्ट यातना दिए। ...क्रिष्टस [ख्रीष्ट], जसबाट नामको उत्पत्ति भएको थियो, टाइबेरियसको शासनकालमा हाम्रा एक अधिवक्ता, पोन्टियस पिलाटसको हातबाट चरम दण्ड भोग्नुपरेको थियो।”^९

फ्लेभियस जोसेफस, एक यहूदी इतिहासकार (३८-१०० र्इस्वी), येशूको बारेमा आफ्नो यहूदी पुरातात्विकहरूमा लेखे। जोसेफसबाट, "हामी जान्दछौं कि येशू एक बुद्धिमान व्यक्ति हुनुहुन्थ्यो जसले आश्चर्यजनक कार्यहरू गर्नुभयो, धेरैलाई सिकाउनुभयो, यहूदी र ग्रीक चेलाहरू बनाउनुभयो, उहाँलार्इ मसीह हो भनेर मानिसहरूले विश्वास गरे, यहूदी अगुवाहरूले उहाँलार्इ आरोप लगाए, पिलातसद्वारा क्रूसमा टाँगिए, र पुनरुत्थान भएको मानिन्छ।"^१०

सुइटोनियस, प्लिनी द यंगर , र थालसले पनि र्इसार्इ उपासना र सतावटको बारेमा लेखे जुन नयाँ नियमका विवरणहरूसँग मेल खान्छ।

यहूदी ताल्मुड पनि, पक्कै पनि येशू प्रति पक्षपाती छैन, उहाँको जीवनका प्रमुख घटनाहरूको बारेमा सहमत छन्। ताल्मुडबाट, "हामीले थाहा पाउँछौं कि येशू अविवाहित आमा-बाबु द्वारा जन्मनुभएको थियो, उनले चेलाहरू जम्मा गरे, आफ्नो बारेमा निन्दापूर्ण दावीहरू गरे, र आचार्य कर्महरू गर्नुभयो, तर मानिसहरूले यी आचार्य कर्महरू ईश्वरलाई होइन तर जादूटोना हो भनेर श्रेय दिए।"^११

यो उल्लेखनीय जानकारी हो कि अधिकांश पुरातन इतिहासकारहरूले रोमन साम्राज्यको टाढ़ाका प्रान्तहरूबाट अस्पष्ट रब्बीहरूमा होइन तर राजनीतिक र सैन्य नेताहरूमा ध्यान केन्द्रित गरे। यद्यपि पुरातन इतिहासकारहरू (यहूदीहरू, ग्रीकहरू र रोमीहरू) आफैंमा विश्वासी थिएनन् तर नयाँ नियममा प्रस्तुत गरिएका प्रमुख घटनाहरूको पुष्टि गर्छन्।

यदि सुसमाचारका पुस्तकहरूले भने अनुसार येशूले भनेका कुराहरू साँच्चै गर्नुभएको हो भने के यसले फरक पार्छ?

हो। विश्वास वास्तवमा कुनै पनि मूल्यको हुनको लागि, यो तथ्यमा र वास्तविकतामा आधारित हुनुपर्छ। किनभने यदि तपार्इं लन्डन उड़ान गर्दै हुनुहुन्छ भने, तपार्इं सायद विश्वास गर्नुहुनेछ कि जेट ईन्धन र यान्त्रिक रूपमा भरपर्दो छ, पाइलट प्रशिक्षित छ, र बोर्डमा कुनै आतंकवादी छैन। तथापि, तपाईंको विश्वासले तपाईंलाई लन्डन पुराउदैन। तपाईंको विश्वास उपयोगी छ कि यसले तपाईंलाई विमानमा ल्यायो। तर वास्तवमा तपाईंलाई लन्डन पुग्ने कुरा भनेको विमान, पाइलट इत्यादिको निष्ठा हो। तपाईंले विगतका उड़ानहरूको सकारात्मक अनुभवमा भर पर्न सक्नुहुन्छ। तर तपाईंको सकारात्मक अनुभवले त्यो विमान लन्डन पुग्न पर्याप्त छैन। तपाईंको विश्वासको वस्तु के हो - के यो भरपर्दो छ?

के नयाँ नियम येशूको सही, भरपर्दो प्रस्तुति हो? हो। हामी नयाँ नियममा विश्वास गर्न सक्छौं किनभने त्यहाँ यसको लागि ठूलो तथ्यात्मक समर्थन छ। यस लेखले निम्न बिन्दुहरूमा कुरा गरेको छ: इतिहासकारहरू सहमत छन्, पुरातत्वविज्ञान सहमत छन्, चार सुसमाचारको जीवनीहरू सहमत छन्, कागजात प्रतिलिपिहरूको संरक्षण उल्लेखनीय छ, र अनुवादहरूमा उच्च शुद्धता छ। यी सबैले आज हामीले पढ़ेका कुराहरू मौलिक लेखकहरूले वास्तविक जीवनमा, वास्तविक ठाउँहरूमा लेखेका र अनुभव गरेका कुराहरू हुन् भन्ने विश्वासको लागि ठोस आधार दिन्छ।

यूहन्ना, लेखकहरू मध्ये एकले यसलाई राम्रोसँग सङ्कलन गर्दछ, "येशूले अरू धेरै चिन्हहरू चेलाहरूका सामुन्ने गर्नुभयो, जुनचाहिँ यस पुस्तकमा लेखिएका छैनन्। तर यी लेखिएका छन्, कि तिमीहरूले येशू परमेश्वरका पुत्र, ख्रीष्ट हुनुहुन्छ भनी विश्वास गर, र विश्वासद्वारा उहाँको नाउँमा तिमीहरूलाई जीवन प्राप्त होस्।"^१२

►	परमेश्वरसँग कसरी सम्बन्ध सुरू गर्ने ?
►	म प्रश्न सोध्न चाहन्छु…

फुटनोटहरू: (१) स्ट्रोबेल, ली. द केस फर क्राइस्ट (जोन्डरवान पब्लिशिङ हाउस, १९९८), पृष्ठ १३२. (२) प्रख्यात यहूदी पुरातत्वविद् नेल्सन ग्लुइकले लेखे: "यो स्पष्ट रूपमा भन्न सकिन्छ कि कुनै पनि पुरातात्विक खोजले बाइबलको सन्दर्भलाई विवादित गरेको छैन।" नेल्सन ग्लुइक, रिभर्स इन द डेजर्ट: नेगेभको इतिहास। यहूदी प्रकाशन सोसाइटी अफ अमेरिका, फिलाडेल्फिया, १९६९, पृष्ठ १७६. (३) स्ट्रोबेल, पृष्ठ १४३-१४४. (४) गेइसलर, नर्मन एल. बेकर ईसाई अपोलोजेटिक्सको विश्वकोश (ग्रान्ड रापिडस्: बेकर, १९९८). (५) म्याकडोवेल, जोश. एभिडेन्स डयाट डिमान्डस् अ भर्डिक्ट (१९७२)। पृष्ठ १९. (६) प्रेरितको पुस्तक हेर्नुहोस् २:२२, ३:१३, ४:१३, ५:३०, ५:४२, ६:१४, आदि। (७) ब्रुस, एफ.एफ. द बुक्स एण्ड द पार्चमेन्ट: हाउ वी गट आवर इंग्लिश बाइबल (फ्लेमिङ एच. रेवेल कं, १९५०), पृष्ठ ११३। (८) म्याकडोवेल, जोश. द न्यु एभिडेन्स एभिडेन्स डयाट डिमान्डस् अ भर्डिक्ट (थोमस नेल्सन पब्लिशर्स, १९९९), पृष्ठ ५५. (९) ट्यासिटस, ए. १५.४४. (१०) विल्किन्स, माइकल जे र मोरल्याण्ड, जे.पी. जिजस अंडर फायर (जोन्डरवान पब्लिशिङ हाउस, १९९५), पृष्ठ ४०. (११) Ibid. (१२) यूहन्ना २०:३०,३१